Descrizione

Il corso si svolge online, tutte le lezioni vengono registrate. E’ rivolto a tutti.

“Le malattie, causa di paura fra tutti gli esseri viventi,
si sono manifestate ; perciò, o Signore degli dèi, rivelami le misure
adeguate al miglioramento” allora Indra il Signore, avendo
osservato la vasta intelligenza del grande saggio,
in poche parole gli enunciò l’Āyurveda”

Carakha Saṃhitā, cap. I

Il termine Āyurveda deriva dal sanscrito, antica lingua indiana, e più precisamente dall’unione di due parole: ayus e veda. Il termine veda si traduce in conoscenza o scienza mentre ayus sta ad indicare la vita, o meglio, la longevità quindi Āyurveda è la scienza della lunga vita.

La vita  è intesa come una continua interazione tra corpo, organi di senso, mente, anima e spirito.

È solo nelle Tradizioni che possiamo ritrovare la nostra vera essenza e recuperare l’antico legame tra noi e la Natura attraverso la riconnesione alle varie parti del Sè e al Tutto.

Fra le tradizioni più antiche del mondo, sopravvissute intatte in millenni di storia, l’Ayurveda (Āyurveda), definita anche “medicina tradizionale indiana” trova le sue origini nei tre testi tradizionali principali: Carakha Saṃhitā, III secolo d.C., Suśruta Saṃhitā, X secolo d.C., e Aṣṭāṅga Hṛdaya, VI secolo d.C. circa.

 L’individuo sano è colui che ha gli umori, il fuoco digestivo, i componenti tissutali e le funzioni escretorie ciascuno in buon equilibrio, e che ha lo spirito, i sensi e la mente sempre compiaciuti.

L’Āyurveda si prefigge quattro scopi fondamentali:

• prevenire le malattie,
• curare la salute,
• mantenere la salute,
• promuovere la longevità.

Il termine salute in sanscrito è svastha che significa “stabilizzarsi nel sé” o “nella condizione propria a se stessi”. La salute quindi viene considerata come una condizione naturale dell’uomo, mentre la malattia è vista come un allontanamento da una condizione di normalità.

L’Āyurveda pur essendo nata in India migliaia di anni fa, può essere praticata ai giorni nostri, perché i suoi principi non sono soggetti a limiti temporali e spaziali.

Secondo uno dei principi fondamentali della disciplina ayurvedica “ogni persona, alla nascita, eredita una propria costituzione unica e irripetibile.” A seconda di questa costituzione, ognuno di noi rientra in  uno dei tre tipi di doṣa. I tre doṣa sono presenti in ciascuno di noi in percentuale differente, sono  degli umori, i principi fisiologici ed energetici che guidano e controllano il funzionamento sia del macrocosmo che del nostro microcosmo. Tutto l’universo, tutta la matteria sia inorganica che organica compreso l’uomo sono costituiti dai cinque elementi. Più i  nostri doṣa sono in equilibrio, più siamo vicini alla nostra condizione ideale per permanere nella nostra  salute.

Il nostro corso di formazione professionale si ispira alla più antica tradizione indiana e partendo dalla storia, dai miti e dalle antiche origini di questa medicina consente all’allievo di approcciarsi subito alla sua messa in pratica nel rispetto delle caratteristiche personali di ognuno.

Programma

Teoria

Storia e principi dell’ Āyurveda

I testi classici:

la Carakasaṃhitā, la Suśrutasaṃhitā e l’Aṣṭāṅgahṛdaya

Miti e leggende

I 5 elementi (paňcamahābhūta)

Le qualità della costituzione individuale (doṣa)

Il principio divino e la Natura (puruṣa e prakṛti)

Le tre qualità psico-spirituali (guṇa)

I fuochi (agni)

Le tossine (ama)

I prodotti di rifiuto (mala)

Le piante medicinali nell’Āyurveda

Fisiologia ayurvedica:

I tessuti (dhātu)

I canali di circolazione (srota)

i punti segreti (marma)

La teoria dei sapori e i principi dell’alimentazione

Dinacarya e ratricarya: la routine giornaliera secondo l’Āyurveda

Tecniche di massaggio, olii e fitoterapia applicata

Cosa è il massaggio

La relazione tra il massaggiatore e il ricevente

Pratica

Tecniche di valutazione energetica

Tecniche Yoga di respirazione, corporee e visualizzazione per il riequilibrio di ogni doṣa

I punti marma e i canali energetici

Preparazione di oli e creme

Mukha abhyaṅga e śiroabhyaṅga: il massaggio del viso e della testa ayurvedico per riequilibrare il doṣa vata

Mukha abhyaṅga e śiroabhyaṅga: il massaggio del viso e della testa ayurvedico per riequilibrare i doṣa pitta e kapha

Pādabhyaṅga il massaggio energetico spirituale del piede

Attestato 

Verrà rilasciato l’Attestato di partecipazione al corso base di Āyurveda 

A chi si rivolge

Il nostro corso si rivolge a tutti, in particolare a:

• insegnanti e praticanti di Yoga 
• educatori, docenti di ogni ordine e grado, personale sanitario, fisioterapisti, naturopati, psicologi
• tutti gli operatori del benessere olistico, tutti coloro che si dedicano alla prevenzione e alla cura della persona
• chi vuole apprendere nuove vie di salute consapevole
• tutti coloro che necessitano di ulteriori strumenti di prevenzione e cura 
• operatori sociali
  
  

Materiale Didattico Incluso

Dispense illustrate, videoregistrazioni, file audio, file video, slide in power-point

Occorrente

Abbigliamento comodo e informale. Una sedia, un plaid, un lettino da massaggio o un tavolo rettangolare con coperte

Crema viso e olio da massaggio

Materiale per appunti.

Contributo

Il contributo richiesto è di euro  700 a cui aggiungere euro 30 per la tessera associativa annuale.

E’ possibile rateizzare in 3 rate, di cui la prima al momento dell’iscrizione di euro 300, le successive due di euro 200 da versare : la prima entro il 21 febbraio, la seconda entro il 23 maggio 2023